Forma și conținutul sunt termeni metafizici obișnuiți în filosofie. Forma este "forma" obiectului, un container fără conținut. Conceptele "bun" și "drept" sunt forme. Conținutul este manifestarea specifică a acelei forme. Ceva "bun" se poate referi la ajutarea unei persoane care are nevoie. Acesta este conținutul. Prin urmare, formalismul etic respinge preocuparea cu acte morale reale și concentrează în schimb sursele fundamentale ale bunătății morale, indiferent de aplicarea lor.
Formular și conținut
Orice teorie etică are o formă, o regulă de acțiune și un conținut, natura specifică a acelei acțiuni. Formalismul etic scutește complet conținutul. Formalismul este universalismul etic, transformat în legi absolute. Prin urmare, conținutul oricărei acțiuni morale specifice nu are niciun sens. Dacă o lege universală spune "nu înșela", atunci în nici un caz nu este posibilă înșelăciunea.
Kant și formalismul
Immanuel Kant este unul dintre cei mai importanți promotori ai formalismului etic. În opinia sa, nici o teorie etică nu se poate îngrijora de conținutul real al unor acte morale specifice - trebuie să facă reguli bazate exclusiv pe constituirea voinței umane. Acest lucru sugerează că voința umană poate aplica reguli în toate situațiile în care se confruntă. Începe din punctul de vedere al egalității umane și se rezumă la ideea că numai legile universale decise în libertate pot conține ceva moral.
Valoare intrinsecă
Formalismul etic susține că sursa și tema legilor etice le afectează valoarea. Prin urmare, consecințele nu contează. Principiul formalist al lui Kant este unul dintre cele mai faimoase idei formale etice. Pentru Kant, o acțiune cu adevărat morală este una care vine din liberul arbitru. Voința este liberă atunci când nu influențează influențele exterioare, cum ar fi interesul propriu. Voința în acest caz este total liberă și, prin urmare, total universală. Acțiunea etică care decurge din voință este cu adevărat bună, deoarece este atât liberă, cât și universală. Universitatea devine temelia moralității pentru că nu ia în considerare nici un interes specific. Este morală de dragul moralității.
Umanitatea ca sfârșit
Karmanismul etic renumit al lui Kant arată sursa acțiunii morale printr-o voință care este total liberă de constrângere și, prin urmare, în mod necesar absolut universală. Toate ființele umane raționale sunt capabile de acest fel de acțiune. Deoarece aceasta este sursa bunătății morale și toate ființele umane o pot face, atunci fiecare persoană rațională este sursa bună a moralului. Dacă este adevărat, atunci toate ființele umane trebuie tratate ca scopuri în sine, niciodată ca mijloace. Însăși conceptul de universalitate înseamnă că regulile morale reale trebuie să se aplice tuturor în mod egal.
